关于古代人沐浴的那些事儿，你了解多少？生活在21世纪的我们，对于洗澡是再熟悉不过了。可是，你了解两千多年前的古代人是怎么洗澡的吗？本期我们将从洗浴、浴室、沐浴用具、药浴用具等多方面给你介绍古代人沐浴的那些事儿！
第一种：洗脸、洗手或洗脚，通称“洗”或者“盥”（guàn）
第二种，洗头，称为“沐”
第三种，洗身，称为“浴”
盘：即浴盘或沐盘，在沐浴时用来承接废水
盆：《礼记》中提到“浴水用盆”，大盆称为“鉴”，小盆为“鋗”。
壶：汉代墓葬中有的铜壶与沐浴用具同出，据猜测是沐浴时用来舀水或往浴者身上浇水用的
勺、匜和瓢：勺在古代文献中或称为“枓”。《礼记》中“沃水用枓”，说明其为沐浴用具，在沐浴中的作用是沃，即舀水往身上淋浇冲洗。
药浴，自然不能缺少药材的配比，同时也需要相应器具
单单从外观上，这种器具并不陌生，在药店的中药柜台上，就有类似物品。这件铜杵长36.5厘米，一端粗，一端细，为棒状。
2005年，在羊鬼山陪葬坑出土了铜臼、铜杵和铜量等，铜臼为圆筒形，与我们现代生活中的蒜臼有些相似，铜臼腹上有“宦眷药府……”刻铭。铜杵为棒状，一端粗一端细。铜量为大小各一件。考古专家说，铜臼上的铭文表明其是用来捣碎药物的器具，而这些器物与其它沐浴器同出，应该是用来捣制和称沐浴用药物的。
爽身陶器和搓澡石
其实，在其它地方的不少汉墓中也都在出土沐浴用器的同时出土了铜臼、杵及量，再次表明西汉时期王室贵族中确实流行保健药浴。
唐代的杨贵妃爱药浴是出了名的。她沐浴之处名叫"华清池"，这个名字应该路人皆知，殊不知华清池其实有两个池子，一个叫九龙汤，是专供唐玄宗和杨贵妃正常洗浴；另一个叫芙蓉池，则是杨贵妃专门进行药浴的地方。在杨贵妃的影响下，唐玄宗对药浴也产生了浓厚的兴趣，他有一首诗写道："阴谷含神爨，汤泉养圣功。益龄仙井合，愈疾醴源通。"这首诗是他在与杨贵妃泡完药浴之后所作，写出了他对华清宫温泉药浴疗疾养生作用的认识。
药浴防治疾病，同内治法相比只是变换了方式而已。《素问》 上说:" 其有邪者，渍形以为汗。"通俗的说，就是利用熏蒸、浸浴等方法，让人浸渍出汗，使"邪"从汗出，从而达到保健和治疗的作用。
药浴主要根据中医的脏腑经络理论，认为人体内而脏腑，外而四肢百骸，腠理毛窍，通过经络腧穴，无不相通。因此以浴的方式使药物入腠理，可由经络直达病所发挥功效。
从净身到净心：功能性沐浴的心灵诉求
从“洁身”到“净心”，意味着不仅将沐浴作为一种自觉的生活意识与生活方式，建构起日常生活的审美之维，更重要的是，沐浴要超越凡俗的日常生活而实现心灵的超越与精神的自由，达到身与心的和谐统一。
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